لم يكن دليل الامارة دليلا عليه اصلا فان دلالته على تنزيل المؤدى تتوقف على دلالته على تنزيل القطع بالملازمة و لا دلالة كذلك الا بعد دلالته على تنزيل المؤدى فان الملازمة انما تدعى بين القطع بالموضوع التنزيلى و القطع بالموضوع الحقيقى و بدون تحقق الموضوع التنزيلى التعبدى او لا بدليل الامارة